En esta seccion encontraras Estudios Bíblicos que serán de
apoyo en tu Ministerio o bien podrán entregarte otro punto de vista acerca de un
tema, que Dios te bendiga!.
En esta seccion encontarás los siguientes
estudios:
Hno. Claudio Núñez
TRES PLANOS DE UNIDAD
ECONIMICO:Despues del 11 de Sep. 2001,
EEUU , AsiaPacífico y
Latinoamérica ostenta grandes problemas economicos y
de endeudamiento. En cambio la UE, al tener moneda
unica se fortalece como
bloque lo que hará que mande en la escena economica mundial.
MILITAR:
Ya esta por materializarse la Fuerza de Reacción Rápida (FRR),
independiente
de la OTAN, y estaría equipada con fuerzas de Aire, tierra y
mar, lo que haría
inutil la existencia de la OTAN, que integra EEUU, lo que
la U.E. se desliga totalmente de EEUU.
POLITICO:Los tribunales
Internacionales y otras medidas llevarán a la Union Europea a
tener un
parlamento único en un sistema parecido a una Federacion, pero con un
lider
visible.
¿ QUE DICEN LAS ESCRITURAS?
Antes de venir Jesucristo por 2da. vez, el mundo será dominado por una
alianza de 10
reyes (Apoc. 17:12). En daniel 2:31-45, vemos en los dedos de
la estatua del sueño de
Nabucodonosor a estos 10 reyes.Los pies son la
reaparicion de 4to imperio
(Roma), que regresa en forma de alianza
(hierro+barro).(v.32), será parte fuerte
y parte frágil (v.42), porque se
mezclarán por medio de alianzas humanas, pero no se
unirán el uno con el
otro como no se mezcla el hierro con el barro (v.43).
Apocalipsis dice que
los 10 reyes darán su reino a la bestia (17:17), el cual ejercerá
una
dictadura atroz y espantosa. Este será el imperio del anticristo, tenebrosa
antesala del reinado del Señor Jesucristo.
Las escrituras agregan:"y en
los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino
que no será
jamás destruido, ni el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y
consumirá a
todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre."( v.44).
este es el
anuncio del reino del Señor Jesucristo, en gloria y majestad.
"...Entraré por tus puertas Jerusalén..."
Hno. Claudio Núñez
Mucho se ha debatido con respecto a que si la Jerusalén Celestial, es una ciudad real o que este pasaje habla de una realidad solo espiritual, hay autores muy connotados que defienden uno u otro aspecto. Debido a esto y después de una exhaustiva consideración hemos llegado a la conclusión de que si la ciudad descrita en este libro, con sus respectivas medidas, material de construcción y emplazamiento geográfico, no es real, entonces la Biblia no es confiable, y como sabemos que esto no es así, concluimos con la mayoría que la ciudad, la Nueva Jerusalén, es real.
1.-LA CIUDAD (Ap.21:9-22):Es la belleza en su máxima expresión, pero también es significativa, tiene 12 puertas, que miran de tres en tres a los cuatro puntos cardinales, es una expresión que demuestra que está abierta a todo el mundo. Cada puerta está custodiada por un ángel, pero no en sentido del edén, que era para que el hombre no entrara sino al revés aquí la actitud es invitativa (vr.25,26). Cada puerta tiene el nombre una de las 12 tribus de Israel del Antiguo Testamento, que vienen a representar también a los profetas. Sus muros están establecidos sobre doce cimientos, y cada uno de ellos lleva el nombre de un apóstol de Jesucristo del Nuevo Testamento, y está elaborado en ricas piedras preciosas, de la construcción misma esto es lo mas significativo, que el AT y NT, estén presentes en el tabernáculo de Dios, es decir, Israel representado por el nombre de las 12 tribus en la puertas y la Iglesia, representada por el nombre de los 12 Apóstoles en los cimientos.
Del trono de Dios y del Cordero, sale un río de limpio de agua de vida, que es la vida eterna, y Cristo mismo es su fuente, (Jn. 4:14). A cada lado del río esta el Arbol de la Vida,como en Génesis, que da frutos de sanidad para las naciones cada mes., 12 en total en el año, este es el edén restaurado, el árbol está disponible para todos ahora no como en Gn.3.22.
No habrá templo en esta ciudad ya que Dios morará con los hombres, Jehová Shama (Jehová está Allí), así será llamada la ciudad.
2.-HABITANTES DE LA CIUDAD: Primero que todo la Nueva Jerusalén es la habitación de Dios Padre, Jesucristo y el Espíritu Santo, de acuerdo a Ap. 21:22 y 22:3, los ángeles que no cayeron, luego por la iglesia (Jn. 14-2-3), los santos del A.Testamento (Hebreos 11:10 y 12.22-23), y los redimidos de todas las edades.-
3.- LA VIDA EN LA CIUDAD ETERNA
En ninguna parte de las escrituras se da detalles de la vida en el reino eterno de Dios. Ocasionalmente se corre la cortina para dar una leve vislumbre de esa vida, de la cual la actual experiencia con El, es solo " un estado anticipado de la gloria divina".
A. una vida de comunión con El. : 1 Cor. 13:12, 1ra Juan 3:2, Juan 14:3 y Apoc. 22:4.
B. una Vida de descanso : Apoc. 14:13
C. Una vida de pleno conocimiento : 1 Corintios 13:12
D. una vida de santidad : Apocalipsis 21:27
E. Una vida de gozo : Apocalipsis 21:4
F. Una vida de servicio : Apocalipsis 22:3
G. Una vida de abundancia : Apocalipsis 21;6
H. Una vida de Gloria : 2 Cor. 4:17 y Colos. 3:4
I. Una vida de adoración : Apocalipsis 19.1 , 7:9-12.
4.- CONCLUSION
Existe el peligro de que los creyentes actuales se ocupen mas de su esperanza de gloria , que de la suprema glorificación de la deidad, en la eternidad no será así, sino que estaremos completamente ocupados con Aquél, ".... que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre..." (Ap.1:5-6), tributándole toda alabanza , honor y gloria al que está sentado en el trono y al Cordero. (Apoc. 5:13).Diciendo " La bendición y la Gloria y la sabiduría y la acción de gracias y la honra y el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos" ( Apoc. 7:12). Por cuanto " El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra , la gloria y la alabanza" ( Apoc. 5:12).
Entonces, amados hermanos hagamos de este poema un canto, y de este canto una regla de vida hasta que le veamos cara a cara.
La esposa no mira sus vestidos
Sino el rostro de su Esposo amado;
Contemplaré, no la gloria
Sino a mi Rey lleno de Gracia.
No la corona otorgada por EL,
Sino sus manos traspasadas:
El Cordero es toda la gloria
De mi vida por EL salvada.
Hno. Claudio Núñez
Introducción
Se ha dicho siempre que los agobios terrenales son una disciplina de Dios para nosotros, pero a nosotros generalmente nos parecen enemigos, sufrimientos, pruebas, derrotas, malentendidos, decepciones, desconsideraciones u otro calificativo que queramos darle pero nunca lo vemos como un carro que nos trasladará a Dios mismo, a las elevadas regiones de triunfo. Siempre los vemos como carros que quieren aplastarnos y hacernos morder el polvo de la derrota
Los vemos como carros de miseria y desgracias que nos atacan una y otra vez. El problema es que nosotros solo vemos el carro de miserias y no lo vemos como el carro de Dios, la razón es que los carros de miserias son visibles, los carros de Dios no, es por esto que la palabra de Dios nos señala la siguiente historia (ver 2 Reyes 6:14 al 17), como en la historia el sirviente solo veía los carros visibles, pero el profeta, el hombre de Dios, veía los invisibles, los de Dios.
APRENDAMOS VER MAS ALLA DE LO EVIDENTE
El hombre de Dios oró a Dios para que el sirviente pudiera ver mas allá de lo físico, la palabra de Dios nos dice en 1 Pedro 2: 9, se nos habla de nuestra nueva naturaleza, por lo tanto también somos hombres y mujeres de Dios, por lo tanto tenemos la misma capacidad de " orar " a Dios para que nos muestre los carros de Dios que permanecen invisibles a simple vista. Y cuando nuestros ojos estén abiertos, veremos en todos los eventos de nuestra vida, grandes o pequeños, placenteros o tristes, " un carro de Dios", para nuestra alma.
TODO DEPENDE DE NUESTRA ACTITUD FRENTE AL CARRO QUE TENEMOS POR DELANTE.
En este pensamiento, cada cosa que tengamos por delante será un carro, pero este será lo que nosotros queramos, dicho esto si no dependemos de Dios, hasta las pruebas más pequeñas nos atormentarán y se transformarán en carros de miserias y desesperación. Nos toca a nosotros escoger lo que tales cosas serán en nuestra vida. Todo depende si queremos ir arriba del carro o quedarnos en el suelo y dejar que éste nos pise a gusto y paciencia. Pero si montamos en ellos como si fueran carros de victoria serán entonces carros de Dios que nos lleven cada día más cerca de Él.
LOS CARROS QUE VIENEN A NUESTRA VIDA GENERALMENTE SON DIFICILES
Efectivamente gralmente. Estos carros son difíciles de guiar, ya que pueden representar una pérdida visible, prueba o aflicción, alguna disciplina presente que no nos causa gozo sino tristeza en fin, cualquier otra desgracia, pero si le pedimos a Dios que abra nuestros ojos para ver realmente donde nos conduce este carro, veremos que si lo montamos como Dios quiere, nos llevará más cerca de Dios, sino que lo digan, Noé construyendo el Arca, Abraham yendo al sacrificio de Isaac, Jacob camino al encuentro de Esaú sabiendo que el otro quería matarlo, José en el pozo, Jesús en el monte de los Olivos, Pedro de vuelta a los otros discípulos después de haber negado a Jesús, Pablo en su primera predicación después de su convertimiento.....y nosotros cuando hemos afrontado nuestra responsabilidad y hemos transformado un evento adverso en algo positivo y nos sentimos en paz con Dios, nosotros y nuestro prójimo.
¿ DESCENDEMOS A EGIPTO POR AYUDA?
A veces lo hacemos, cuando como el ciervo solo vemos los carros de miserias, lo primero que se nos ocurre es apoyarnos en las personas, las cosas o los bienes, en la iglesia o los hermanos incluso en el pastor, todo esto lo tomamos más en cuenta que lo que Dios pueda hacer, lo que obliga a Dios a destruir todas esas carrozas que nosotros mismos hemos construido para apoyarnos. Muchas veces tenemos que llegar al punto en que Dios haya destruido todos los carros en que nos hemos refugiado para que de nuestra boca salga la expresión " Sólo Dios puede ayudarme "
Dios cabalga sobre los cielos para tu ayuda ( Deut. 33:26), y si nosotros queremos montar allí con Él, debemos poner fin al " cabalgar" por las cosas terrenas.
AL FINAL LOS CARROS DE DIOS, NOS LLEVARAN POR SOBRE LAS NUBES DE NUESTRAS VIDAS
La Biblia dice que las nubes son el polvo de sus pies, Dios camina sobre ellas, dejemos que Dios nos lleve en sus carros de victoria: ¿ Hemos permitido que las nubes de nuestra vida se transformen en carros de triunfo?, ¿Estamos andando prósperamente con el Señor por encima de las nubes?. Cuando subimos al carro de Dios, andaremos de victoria en victoria, y cualquier pérdida que debamos sufrir por el hecho de andar con Dios será transformada en ganancia. Así lo entendió Pablo cuando se gloriaba de perderlo todo por una recompensa tan grande la primera de las cuales era el amor de Cristo para con él. ( Filipenses 3:7-8).
PONER LAS PRUEBAS EN MANOS DE DIOS
Cuando aparezcan los carros de prueba pongámoslos en forma inmediata en manos de Dios, y descansemos en él, al hacerlo por más difícil que sea el lugar donde nos lleve este carro Dios nos sacará a victoria y al final venceremos.
EL ATAQUE DEL ENEMIGO
Quizás él quiera convencernos de que Dios no está en esta prueba y que no puede ayudarnos, pero la palabra de Dios dice otra cosa en Salmo 46:1 (leer). -
DEBEMOS CREER FIRMEMENTE QUE DIOS ESTA CON NOSOTROS
No debemos dudar, ni pensar ..." por si acaso ", frío o caliente, pero no tibio.
COSAS QUE LOS COMUNES NO VEN
El alma que cabalga con Dios en las alturas ve cosas que el alma apegada a lo terrenal no ve, así es, porque no es lo mismo ir arriba del carro, que estar abajo en el suelo, mirando el polvo, las piedras y las patas de los caballos, pero no verá las magníficas vistas del triunfo.
CONCLUSION
Entonces todas las pruebas, por más feas o desagradables que parezcan, esos carros de miserias que una y otra vez nos atropellan quitándonos la paz, en el hogar, el vecindario, la familia, trabajo, colegio, iglesia u otro lugar, transformemolas en carros de victoria de Dios, y veremos como están allí para acercarnos un poco más a Dios, para darnos la anhelada victoria que tanto nos ha sido esquiva.
Montemos en ellos con corazón agradecido, perdamos de vista todos los apoyos humanos y resplandezcamos con el amor que Dios nos prodigado en su hijo Jesucristo quien nos dio muchas promesas dos de las cuales dicen: Todo lo que pidiesen en mi nombre yo os lo daré y Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el final de los tiempos.
Amén
SHALOM UBRAJÁ COMIENZO
Hno. Claudio Núñez
Introducción
El Matrimonio : No es un cuento.
Cuando éramos niños , siempre oíamos que el Príncipe azul encontró a la princesa encantada y que, luego de algunas peripecias, los dos se enamoraron, y se casaron y "vivieron felices el resto de sus días". Esto creó en nosotros una visión muy ingenua del matrimonio, ya que no son en "la realidad " como los cuentos nos dicen.
Es posible que ya grandes sigamos sosteniendo que el hogar "debe ser un lugar de paz", o " un refugio" o " un paraíso". Con razón muchas parejas se sienten muy defraudadas cuando el hogar se transforma lo mas parecido a un " campo de batalla".
El Matrimonio y la Familia : Un esfuerzo de todos La Biblia es uno de los libros que más referencias tiene acerca del matrimonio, en ella encontramos una especie de " manual del Cortapalos", del matrimonio y más que eso del Hogar.
Para los Esposos : Efesios 5:25-29 y 1 Pedro 3:7, donde se nos insta a asumir los deberes que tenemos para con ellas, como son los de amar y valorar a nuestras esposas, esto lleva necesariamente la necesidad imperiosa de entender y comprender a nuestras esposas, lo que ciertamente a veces lleva un gran esfuerzo, pero si hay amor de por medio la tarea aunque difícil se logra y la relación sale fortalecida.
Para las Esposas : Efesios 5:22-24 y 1 Pedro 3:1-6, donde se insta a las esposas asumir el rol dentro del matrimonio que les corresponde, esto significa un esfuerzo ya que no es lo mismo la vida de soltera donde prácticamente no tiene responsabilidades y nadie a quien dar cuentas de su cometido a la vida de casada donde se debe a su esposo y su familia, ella debe encontrar el equilibrio justo para no fustrarse y disfrutar el matrimonio, sé que eso no es fácil, pero con amor y ayuda de todos especialmente del esposo se puede lograr y disfrutar de la familia.
Para los Hijos: Efesios 6:1-3 , la niñez y la juventud son etapas de nuestra vida muy hermosas, en ella muchas veces tenemos la tendencia a ser llevados por nuestras propias ideas lo que muchas veces es incorrecto, los adultos han recorrido antes ese camino por lo tanto la juventud debe escuchar a sus adultos y no solo eso cuando se trata de sus padres, sino también obedecerles ya que Dios les ha confiado a ellos sus vidas .
Para los Padres: Efesios 6:4 , Muchas veces tenemos la tendencia a culpar siempre a nuestros hijos por acontecimientos que nosotros mismos como padres hubiésemos podido evitar, por eso la Biblia nos insta a como debe ser nuestra actitud con nuestros hijos.
Como podemos ver, la vida de matrimonio y de familia es de gran esfuerzo, lamentablemente, si no están todos de acuerdo, el éxito de ésta es muy difícil, ahora bien, si en dicha familia existe algún Hijo de Dios, esa es la persona que debe comenzar a radicar en esa familia los principios cristianos que hemos repasado muy someramente.
El Matrimonio y La Familia: Un Lugar para crecer
El hogar tiene que ser percibido como el espacio donde cada miembro se desarrolla en todo su potencial y sus capacidades. Es en el hogar, mas que en ninguna otra parte donde los valores abstractos , tales como el amor y la bondad, la disciplina y el valor, la paciencia y la entrega, se ponen aprueba. Es allí donde todo lo mejor del ser humano se pone a prueba.
Conclusión
Dios no nos ha ofrecido un paraíso o un jardín de rosas cuando formamos un hogar. Eso sí, nos ha entregado un terreno fértil, y herramientas y buenas semillas para que lo trabajemos con su ayuda y cultivemos con interés y esfuerzo las flores más hermosas para bien de muchos y para la Gloria de Dios.
Hno. Claudio Núñez
Introducción
Al ver la televisión y saber de un caso en donde un hombre comete un crimen de una manera aberrante, donde se ve afectados seres tan inocentes como son los niños y se toca el tema de la Pena de Muerte, nos ponemos a pensar y a la vez a ser jueces del homicida deseando de igual manera la muerte del hechor, pero...si Jesucristo viviera en este tiempo y le llevaran al culpable a su presencia, ¿ Qué juicio haría El?, ¿ Preguntaría acaso , el que esté libre de pecado, que tire la primera piedra, diría vida por vida o los tribunales tienen la última palabra?.
Si bien es cierto que nosotros no somos los afectados, pero a veces queremos implantar nuestros propios juicios, pero ¿Qué dice la Biblia al respecto?. En un tiempo quizás no muy lejano, nos tocará a nosotros los cristianos referirnos en una votación nacional si estamos o no de acuerdo con la Pena de Muerte, ¿ Qué vamos a votar?, ante esta y otras interrogantes , es útil que consultemos lo que la Biblia dice con respecto al tema.
2.-EL ANTIGUO TESTAMENTO
El primer caso de justicia por asesinato que registra la Biblia es Caín y Abel, aquí Dios no permite que Caín sea asesinado, (Es él quien impone el castigo Gn.4:1-15).
El segundo caso de Justicia está en Gen 4:23, y la de Lamec, vemos que es una acción injusta y primitiva ya que el delito cometido no tiene nada que ver con el castigo ( Son los hombres los que imponen la justicia).
Quizás estos dos episodios nos iniciales en la Biblia nos den las claves para abordar el tema:
A).- La justicia que Dios quiere que se haga.
B).- La justicia que nosotros queremos hacer.
Revisemos algunos pasajes emblemáticos acerca del juicio y castigo que se a decretado en algunos eventos de la vida del pueblo de Israel y de la iglesia naciente en la Biblia.
Génesis:
a).- 4:1-15 Caín y Abel ( Dios) b).- 4.23 Lamec ( Hombre) c).- 6:6-7, 7.21-23) Gentes ( Dios), d): 18:20-21 Sodoma y Gomorra ( Dios) e).- 34:25 Hombres de Siquem ( Hombres) f).- 9:6 Vida por vida (Mandato).
Exodo:
a).-2:11-12 Moisés mata a un Egipcio ( No tiene castigo), b).- 20:13 No Matarás (Mandato) ( Dios) c).- 21:12-27 Ley de las compensaciones, aquí está la famosa ley del Talión, ojo por ojo , diente por diente y vida por vida, indudablemente que estos mandatos no pueden ser aplicados hoy en día por nuestra sociedad latina, ya que para eso existen los tribunales de justicia si así se hiciera nos transformaríamos en una sociedad desangrada y de mutilados.
Levítico:
a).- 10:2 Nadab y Abiú ( Dios), b).- 19:18 Mandato : No vengarse c).-20:1-2 Mandato ( Justicia autorizada por Dios) d).- 20:9-17 Mandatos de Dios, sin duda estas también son leyes que tienen un claro destinatario y tiempo, ya que si se aplicaran hoy en día seríamos la mitad de los seres humanos del mundo, hay incluso algunos aspectos de esta lista que ni siquiera los tribunales de justicia juzgan por ej. El insulto a los padres, el adulterio, el incesto, la homosexualidad o la bisexualidad entre otros que hoy no se castigan por el solo derecho de la ley. e).- 24:10-17 Hijo de mujer israelita una blasfemia ( Dios).
Números. 35:15-31 Leyes complementarias (Vengador de sangre y ciudades de refugio)(Dios)
Deuteronomio: 19:11-13, 18-21, 21:1-9 Leyes complementarias (Ciudades de refugio y el vengador de sangre)( Dios)
Josué: 7:24-25 El pecado de Acán ( Dios)
Jueces: 19:21-48 La violación de la concubina de un Levita ( juicio autorizado por Dios).
2 Samuel : 11:1-27 y 12:1-23 David adulteró con betsabé y mandó matar a Urías,. (Castigado por Dios, no con su muerte sino con la de su hijo).
Como se puede observar la justicia que Dios ha impartido a sido severa, lo único que debemos tomar en cuenta en nuestro análisis de estos pasajes es que pertenecen al Antiguo Testamento, que fueron dados cuando la humanidad no tenía ley como vemos claramente en la situación de lamec, donde una ofensa pequeña podía costa la vida incluso por generaciones. La Biblia relata pocos episodios donde son los humanos sin consultar con Dios los que toman la justicia en sus manos, en ese tiempo los tribunales de justicia y la justicia misma era Dios, por lo tanto la mayoría de las condenas eran determinados directamente por Dios, y éstas tenían siempre un afán ejemplarizador.
3.- EL NUEVO TESTAMENTO
Mateo 5:21 Jesús revisa la Ley del Pentateuco, y revela que cualquiera que odie en su corazón a alguien sin haberle daño físico, ya asesinó y por lo tanto será culpable de juicio, indudablemente que se refiere al Juicio de Dios y no de los hombres.
5:43-48 Jesús nos manda a que amemos a nuestros enemigos, a los que nos maldicen, nos aborrecen, que oremos por los que nos ultrajan y nos persiguen, en el mismo tenor está 6:14-15, donde se nos insta a perdonar porque así seremos perdonados también. El sentido de 7:1-6, abarca otro aspecto importante, el juicio que hacemos debemos tener cuidado en como juzgamos a los demás. En 12:31 tenemos otro elemento a considerar que dista bastante de las leyes que hemos visto antes, Jesús proclama que todo pecado será perdonado menos la blasfemia en contra del Espíritu Santo, aquí claramente habla de los pecadores arrepentidos, eso significa que Dios espera que los pecadores se arrepientan. En 18:21-22, se nos dice cuanto debemos perdonar en el día, esto es aplicable a los homicidas también ¿ o no?, en 22:39 la pregunta es ¿ es un homicida mi prójimo?, para contestar esta pregunta debemos tener presente 25:39 donde claramente se ve a alguien que está preso por algún delito, pero no dice cual. En la entrega de Jesús en 26:51-52, Jesús censura el uso de violencia dejando en claro que los pecadores tendrán juicio de Dios, el caso más dramático en el pensamiento de Jesús es el de su propia muerte, donde es capaz de interceder por la humanidad asesina pidiéndole a Dios que no tome en cuenta ese pecado por que no sabían lo que hacían. Por último decir que Jesús con respecto a la Ley de Moisés piensa que el que esté libre de pecado que tire la primera piedra (Juan 7:7), es decir deja entrever que el hombre no puede hacer justicia por su propia mano.
4.-EL DEBIDO PROCESO
En la escritura hay un solo texto que tiene que ver claramente con lo que hoy tratamos y es el de Romanos 13;1-7, este texto es muy significativo ya que amplía el horizonte abriéndolo más allá de la Pena de Muerte, y también porque es muy actual, muy de nosotros, ya que lo escribió el Apóstol Pablo, para la iglesia (nosotros), y con clara referencia a la ley imperante, dice que debemos ser respetuosos de la ley y que la acatemos, que los magistrados (jueces), tienen autoridad para impartir justicia y que nosotros debemos acatar lo que ellos determinan, esto es muy simple, si en un país existe la pena de muerte y se dictamina, estemos de acuerdo o no, debemos acatar la resolución de los jueces, ya que se supone que ha habido un debido proceso para llegar a esa conclusión, ahora bien si dependiera de un firmar una sentencia ahí habría que revisar si el proceso se hizo bien o no, ya que la experiencia a demostrado que se ha condenado a muchas personas injustamente, en el diario La Tercera del día 15 de Junio del 2.000, en un reportaje se lee que desde el año 1976 a 1995 en Estados Unidos el 7% de los ejecutados era inocente, lo que acarrea una gran responsabilidad para quien dictaminó dicha sentencia. También es cierto que al estar la Pena de Muerte vigente los delitos bajan substantivamente.
En lo medular y con los antecedentes que se tienen a la vista cada uno de nosotros de acuerdo a sus convicciones debe determinar que va elegir, ya hemos visto que en las escrituras hay tres posturas, El AT, donde se relatan ejecuciones individuales y en masa, el NT con Jesús donde su postura es mas bien hacia el perdón y la oportunidad dejando en claro que el homicida igual tendrá su castigo, pero instando a no tomar la justicia en nuestras manos y por último la del apóstol Pablo donde quizás pueda unir las dos posturas, es decir se debe hacer justicia y acatar su fallo, pero debe hacerlo la justicia organizada y no en forma individual.... saque usted sus conclusiones.
SHALOM UBRAJÁ
Hno. Claudio Núñez
Introducción
El diezmo, la ofrenda y las primicias, son un regalo que el Señor nos da a cada uno de nosotros que somos su pueblo, permitirnos el privilegio de dar un poco de lo mucho que él nos da para el engrandecimiento de su obra por toda la tierra.
DIEZMO: La palabra Diezmo se traduce del griego DEKATOS, que significa " Décima parte", y tiene su origen antes del establecimiento de la ley, como es el caso de Gn. 14:17-20, .Notemos que viene como obligación para el pueblo recién en Lev.27:30-32 (aunque Jacob ya conocía esta posibilidad como lo vemos en Gen. 28:22). El diezmo era para los Levitas quienes lo administraban y ellos debía dar el diezmo de los diezmos, NUM. 18:21-26, 2 Cron. 31:4-10,. En el tiempo de los Profetas Menores, Malaquias se pronuncia con respecto a los que no diezman y el premio para los que sí lo hacen ver Mal. 3:8-10.
En el NT. Jesús crítica a los fariseos no porque diezman sino porque han dejado de hacer justicia y cumplir el mandato de Dios (Mat. 23:23), Cristo nunca criticó a quienes diezmaban como vemos en Lucas 18:12, aunque este fariseo es reprobado por su orgullo no lo es por su diezmo. El texto de Hebreos 7.8, es usado para reafirmar los diezmos en la iglesia, pero su contexto y finalidad no es hablar del tema sino del sacerdocio de Cristo, los diezmos son tocados en forma incidental y en directa relación con los sacerdotes levitas., quien pretenda relacionar este texto con los diezmos revelará intenciones dirigidas.
El tema de fondo es el dar a Dios como agradecimiento por lo que él nos da, en el AT. El Diezmo se estableció como Ley Ceremonial, (pues no está en los 10 Mandamientos de Dios), quizás para crear conciencia en el pueblo y así la clase sacerdotal fuese mantenida ( pues el trabajo era mucho), es cierto que en el N.T., no hay referencia explícita, pero si no se mencionan los diezmos sí las ofrendas, todo tiene que ver con dar a Dios, Los textos de 1 Corintios 9:13 y 14, sirviéndose de NUM. 18:21, nos explican que al igual que la clase sacerdotal vivía de los diezmos , hoy nuestros ministros también deben hacerlo, así es que la pregunta es ¿ Cómo damos a Dios?, ¿ Como mantenemos la obra y a nuestros ministros?, el 10% lo hace, por lo tanto si usted está acostumbrado a diezmar siga haciéndolo, y si no le gusta el nombre diezmo, llámelo primicia entonces, que es lo primero y mejor de lo que usted recibe, lo importante es que si lo va a hacer hágalo de corazón, la Biblia dice que Dios bendice al dador alegre 2 Cor. 9:7.-
B PRIMICIAS:Lo primero, es una institución que nace en el A.T., Ex.22:29, tiene directa relación con lo primero, Israel debía dar a Dios, lo primero de todo lo que adquiría, incluso de sus hijos, era una forma de agradecer a Dios su misericordia . ver: Ex. 34:26, Lv. 2:14 y 23:1, Num.28:26, Dt. 18:4,26:2, 26:10, 2 Cron. 31:5, 31:12, Prov. 3:9.
El N.T., se refiere a nosotros como primicias de Dios, qué importante son las primicias para Dios, por lo tanto nuestra conclusión natural se enmarca en el tema de los diezmos, nosotros debería dar a Dios lo primero y mejor que tenemos, en primer lugar nosotros mismos y luego de lo que él nos da.
OFRENDA:Del Hebreo " Minchah" o el Griego " Prosphero", básicamente significan lo mismo, regalo, tributo, presente, sacrificio, porción o donación, la ofrenda nace como un llamado a los hombres a regalar a Dios el producto de su trabajo, Cain y Abel, Gen. 4.4, y luego de trasformarse en una institución religiosa para recibir distintos perdones e indulgencias de parte de Dios, termina siendo el sustento de los apóstoles en el N.T. para luego ser recomendada a la iglesia naciente (2 Cor.8).
CONCLUSION:De los temas analizados podemos concluir que ya sea que diezmemos, demos primicias y ofrendemos, debemos hacerlo como para Dios, para ello aquí van una ayudas.
1.-Plan Personal:Debemos tener un plan para dar a la obra del Señor, semanal, quincenal o mensual, como les recomienda Pablo a los Corintios en 1 Cor 16:2, en ese tiempo específico.
2.-Primero nosotros:En 2 Cor. 8:1-5, ellos se dieron a sí mismos y luego también la ofrenda a Dios mejor que la ofrenda física también le interesa que nosotros ofrendemos primeramente nuestras vidas.
3.-Buena Actitud: No debemos dar con tristeza, sino con alegría 2 Cor. 9:7.-
4.-Dar generosamente:Somos llamados a dar con generosidad no mezquinamente, el que da generosamente tiene premio.( 2 Cor. 9:6), palabras refrendadas por Cristo en Lucas 6.38, en vista de este último texto donde es Cristo mismo quien da el consejo, no podemos sino proseguir nuestro camino en dar, sabiendo que Dios mismo cuidará de nuestras necesidades, Jesús dijo, " Buscad primeramente el Reino de Dios y su justicia y todas estas cosas os serán añadidas..." Mat. 6:33.
Pregunta ¿Qué sería de nuestros ministros y templos sin nuestras ofrendas, diezmos y primicias? COMIENZO
Hno. Claudio Núñez
Introducción
A menudo pasa que los creyentes cuando han caminado un tiempo en los caminos del Señor, les baja el cansancio, y nos aburguesamos en el evangelio, debido a nuestra trayectoria eclesiástica, y pensamos que los trabajos que demanda la obra del Señor, debe hacerlo el hermano cualquiera, el hermano otro o tú, pero menos nosotros, y la razón es que según nosotros, ya hicimos bastante en el pasado y nos dormimos en los laureles que a estas alturas ya están secos y comenzando a podrirse. Entonces, comienza en nuestra vida clerical, un deambular de nuestro hogar al templo y del templo al hogar, pero es solo eso " un deambular ", pero a estas alturas hay un vacío en cuanto a frutos, nos convertimos en parásitos de los que realmente trabajan, gozamos de las bendiciones que otros ganan, nos apropiamos de las victorias que otros ganan, no nos involucramos en la lucha diaria que dan aquellos que hacen del evangelio un constante vivir, las 24 horas del día, es común que haya que rogar a hermanos para que hagan esto o lo otro en la casa del Señor, atrás quedaron aquellos años cuando abrazamos el evangelio de Jesucristo y nos llenamos de gozo, de trabajo en la obra del Señor y también nos llenamos de promesas, quizás haya sido por que en ese tiempo era mucha nuestra necesidad, quizás en ese tiempo las palabras de Cristo... " Buscad primeramente el Reino de Dios y su justicia...", sonaban mucho más nítido aquella vez, que hoy, el asunto es que Cristo es el mismo ayer, hoy y siempre, y su palabra así como él es eterno, ella también es eterna, Dios es justo, y él no olvidará jamás las palabras de amor que le juramos aquella vez que llegamos a su presencia.-
En cualquier momento, nos puede llegar el momento del envío, ¿ Pondremos objeción?, ¿ Le diremos al Señor, que no podemos por esto o lo otro ¿ .........Caleb, de 40 años fue.>/P>
Caleb, vio los mismos gigantes y las mismas ciudades amuralladas, pero a diferencia de los otros 10 espías, él tenía fe que Dios les daría la victoria, la Fe no es ciega, no niega la realidad o dificultad, pero siempre declara el poder de Dios.
Caleb heredó Hebrón, ciudad a 30 kilómetros al sudoeste de Jerusalén, al oeste del mar Muerto, frente a la franja de Gaza, allí vivieron en algunos pasajes de sus vidas Abraham, Isaac y Jacob. Incluso fue allí donde Abraham erigió uno de los primeros altares a Jehová en la tierra prometida, tras su separación de Lot. Hebrón fue una ciudad importante, justo premio para quien exhibió una gran fe y valor.
La vida de Caleb nos muestra que el tiempo es valioso, que es mejor ponerse trabajar , que ponerse a criticar, es mejor perseverar en la obra de Dios, hay ganancia en creer a Dios.- La vida de Caleb nos muestra que Dios no olvida sus promesas, que Dios premia con lo mejos al trabaja, si de alguna manera pensamos que nuestro trabajo es en vano , no es así, Dios lo está viendo, si nos enteramos que alguien critica y sabemos que el tal no hace nada, prosigamos en nuestro trabajo con mas ganas, Dios le dará al tal la justa paga a su actitud,.porque Dios es un Dios JUSTO.-
Shalom - Ubrajá
"NOS HEMOS OLVIDADO DEL PRIMER MANDAMIENTO''
EXODO 21:1-6
El trasfondo de este pasaje indica que los Israelitas habían salido de Egipto y venían con costumbres adquiridas durante su permanencia como esclavos en Egipto. Este pueblo era una nación que adoraba muchos ídolos o dioses. Para ellos era habitual adorar a muchos dioses e ídolos pues cada uno de ello representaba un aspecto diferente del diario vivir, En otras palabras para cada una de las situación en donde ellos necesitaban clamar o adorar tenían un ídolo o dios.
Por eso es que no fue fácil para Israel comprender lo que Dios les expresaba en el versículo "No tendrás dioses ajenos delante de mi". En otras palabra Dios les estaba diciendo que El no aceptaba ser reemplazado por nada ni por nadie y que no tenia tanta importancia si cumplían los otros 9 mandamientos restantes, si se saltaban el primero y más grande de los mandamientos. El solo El debía ser el único soberano Dios de sus vidas.
Es asombroso pensar que el aspecto único de la Fe del cristianismo es que nuestro Dios es "Celoso" y demanda que le adoremos exclusivamente a El.
En la Biblia vemos como los Corintios eran adoradores de iiiuclios dioses y lo hacían sin problemas. Cuando Pablo pasaba por Atenas (He. 17.23) tenían un altar aún para el dios no conocido. En resumen era un pueblo que adoraba. Podemos asegurar que todo Hombre o Mujer de por sí es un adorador, claro que el tema es a quien adora. La realidad marca que nuestra sociedad a reemplazado al único y soberano Señor , por otros dioses.
Solo como ejemplo podríamos tornar algunos de ellos -. deportes, amigos, familiares, televisión, Religión,
Actividades de nuestras Iglesias, etc., pudiendo destacar muchísimos más.
Quien merece toda Honra, Gloria y Honor en realidad no la recibe. como lo El lo indicó desde que entrego los 10 mandaminetos, sino que las Actividades propias de la vida Cristiana y secular han ocupado el sitial de privilegio que el Dios de Israel y Nuestro merece en nuestro corazón.
Cuando entendemos lo que significa "No tener dioses Ajenos" damos por sentado que la Biblia no debe ser más importante que el Autor de la Biblia. Las Actividades y programas de nuestras Iglesias no pueden ser más importantes que nuestro Dios.
Cuando nuestro Señor Jesús fue tentado en el desierto el respondió lo que dice Mateo 4. 10 " Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás Y a él sólo servirás
Al finalizar el libro de Apocalipsis en el Capitulo 22: 8-9 Juan dice "Yo Juan soy el que oyó y vio estas cosas. Y después que las hube oído y visto, me postré para adorar a los pies del ángel que me mostraba estas cosas.
Pero él me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas,, y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios.
Uno de los ídolos principales de nuestra sociedad esta reflejado en lo que dice el Apóstol Pablo a los Efesios (Ef 5.5) Porque sabéis esto,, que ningún fornicario,, o inmundo, o avaro que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.
Creo, que trata de las cosas que debemos hacer en estos tiempos, es detenemos un momento para ver si la prioridad de nuestra vida esta centrada en Dios. Si nuestras actitudes. emociones, decisiones o las promesas que un día realizarnos al Dios de toda Gloria la vamos a cumplir o no, porque de no ser así la palabra es clara en relación a todo esto.
Hermano y Hermana recordemos lo que alguna vez hicimos cuando fuimos tocados por el Espíritu de Dios. En esos momentos le prometimos ser sus siervos Y que el único Dios a quien íbamos a servir seria solo a Él. Dice la palabra del Señor en Eclesiastés 5.4-6 "Cuando a'Dios haces promesa, no tardes en cumplirla; porque él no se complace en los insensatos. Cumple lo que prometes.
5:5 Mejor es que no prometas, Y no que prometas - no cumplas.
Es serio sobre lo que nos toca decidir como hijos de Dios, o damos la prioridad que se merece como el Dios eterno de nuestras vidas o caso contrario nos transformarnos en insensatos.
Como siempre a sido durante toda la historia-, Es suya la decisión.
DIOS LES BENDIGA!
Shalom - Ubrajá
EN POS DE JESUS
¿ Cómo entendemos el cristianismo hoy?
Muchos hoy hemos escuchado muchas versiones acerca de cómo debemos ser los cristianos, pero debemos saber que sólo hay una verdad, y ella se encuentra en la Biblia.
Lamentablemente para muchos las enseñanzas de la Palabra del Señor quedan solo dentro de las cuatro paredes del Templo donde las escuchan.
Para muchos cristianos, su vida cristiana se reduce al ritual de cumplir con lo que la iglesia le pide, dejando de lado lo que Dios en su palabra nos pide que cumplamos.
También hay conflictos entre lo que significa el camino de la cruz y el cristianismo moderno en el que a veces estamos inmersos, muchas veces, Abnegación, Servicio, humildad, y obediencia se contraponen a prestigio, liberalidad personal, independencia y riquezas, este último grupo es un cristianismo muy popular.
3 Aspectos fundamentales en nuestra vida cristiana.
1).- Una entrega de corazón:
" Así que hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional" (romanos 12.1).
Dios pide una entrega completa de nuestro corazón, CON TODOS NUESTROS AFECTOS.
Cualquier cosa que quisiésemos reservarnos para nosotros, es precisamente lo que nos mantendrá alejados del Reino de Dios. ( Sansón, Esaú, El joven rico, Ananías y Safira,etc.)
No olvidemos que Cristo mismo entregó su todo para darnos salvación.
Con respecto a la entrega total, Cristo nos hace la siguiente pregunta
" Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?" ( Marcos 8:36).
Entonces; Debemos perder nuestra vida en él para poder hallarla en él.
2. -La Abnegación total y cargar la cruz
"si, alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame." (Marcos 8:34).
El apóstol Pablo dijo (gálatas 2:20)"... ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí..."
Si queremos seguir a Cristo, debemos entender que nuestras opiniones, nuestros proyectos y nuestras posesiones ya no son nuestras, sino de Cristo.
Debemos recordar siempre que, entre más crucifiquemos el ego (el yo, de donde viene la palabra egoísmo), tanta más oportunidad tendrá Dios de obrar en nuestra vida.
La cruz de Cristo de alguna manera fue de rechazo y muerte.
Al aceptarle a él, aceptamos el cielo y la bendición, para también aceptamos el rechazo, el oprobio y la lucha, que inclusive encuentra a nuestros primeros adversarios a nuestras propias familias, ¿ Qué haremos?, ¿ Postergaremos a Cristo por la familia y los amigos?, ¿ Son ellos verdaderamente amigos nuestros y nos aman?.
En resumen podemos ser seguidores de Cristo o simpatizantes.
El simpatizante es voluntario.
El discípulo asume un compromiso y se obliga a seguir a su maestro.
3. -La victoria
" El que venciere heredará todas las cosas..." (apocalipsis 21:7)
Si verdaderamente nos constituimos en discípulos, Dios nos tiene un lugar junto a él.
Las lágrimas que por SU causa nos toque derramar, él las enjugará y nos dará paz.
La soledad que pasemos en esta vida, será recompensada en el cielo.
La tristeza que nos embargue será cambiada en alegría.
¡¡¡ Animo, Dios está a la obra!!!
Shalom ubrajá: Claudio Nuñez F.
DEPARTAMENTO
: ESTUDIOS BIBLICOSMATERIA : EL GNOSTISISMO
MAESTRO : CLAUDIO NUÑEZ
EL GNOSTISISMO
DEFINICION:Gnostisismo viene de la palabra griega "Gnosis", que significa " Conocimiento ", es una Doctrina filosófica y religiosa de los primeros siglos de la iglesia, que pretendía conocer por la razón las cosas que solo se pueden conocer por la fe. ( Diccionario Larrousse).
FECHA :El gnosticismo, en el cristianismo es muy temprano, y uno de los principales opositores cristianos a esta modalidad pseudofilosófica fue el apóstol Juan, es un hecho comprobado que el movimiento gnóstico comenzó su arremetida como grupo organizado, mas o menos en los fines del siglo I o a comienzos del siglo II, pero ya en los tiempos de Jesucristo había un fuerte movimiento gnóstico proveniente de Egipto, y en palestina varios grupos aislados ya profesaban una mescla de judaísmo y gnosticismo, entre ellos una rama de los Escenios, luego estos grupos convertidos al cristianismo quisieron imponer sus puntos de vista con respecto a la salvación y otras materias.
POSTULADOS: Los gnósticos psuedocristianos, enseñaron que la salvación se alcanzaba por medio de la iluminación mental, la cual descendía solo sobre un grupo selecto de iniciados en las cosas espirituales, y no sobre los cristianos ordinarios. Por lo tanto, sustituían la fe por propositos intelectuales y colocaban la especulación por encima de los principios básicos del evangelio.
Otro de los postulados de este movimiento era que el cuerpo humano (la carne), es intrínsecamente malo8 pecador), lo que hace imposible que Jesucristo hubiese venido en cuerpo a la tierra, porque él (Jesús), es Santo y no puede habitar en un cuerpo pecador, este razonamiento les llevaba a negar también la resurrección de Cristo ya que ellos decían que en realidad Cristo no había venido en carne a la tierra.
APOLOGIA DE JUAN: Juan reaccionó enérgicamente y declaró que: NO EXISTE REVELACION ALGUNA RESERVADA A UNOS POCOS INTELECTUALES, Y QUE TODO EL CUERPO DE LOS CREYENTES ES POSEEDOR DE LAS ENSEÑANZAS APOSTOLICAS (ver 1ra. Juan 2:20,27).-
Y en cuanto a la segunda postura Juan dejó bien en claro que: AQUEL QUE NO CONFIESA QUE CRISTO VINO EN CARNE SON FALSOS PROFETAS O ESPIRITUS QUE NO SON DE DIOS, realmente es una defensa de la fe cristiana muy clara y a la vez definitoria (ver ¡ Juan 1:1 – 3 y 1 Juan 4: 1 –6). -
CONCLUSION
El gnosticismo sigue más vivo que nunca hoy, está presente en todos los ámbitos de nuestra vida, en la televisión, en las comedias, en el trabajo, en nuestros jefes, en los colegios (especialmente en los de tendencia masónica, como el de la igualdad en Valparaíso), en las autoridades incluso está presente en las iglesias cualquiera que esta sea, solo que bajo otros nombres, por eso debemos tener cuidado de lo que vemos, de lo que leemos o escuchamos, una de las claves que sirve para detectar un pensamiento Gnóstico es cuando se quiere destacar por sobre Dios y lo que él representa, al hombre, el gnóstico piensa que Dios es, lo que el hombre desea que sea, por lo tanto Dios es Subjetivo (mi parecer de lo que Dios debería ser), es decir, para el Gnóstico, Dios es un invento de la necesidad humana de creer en algo o alguien, por eso les da lo mismo el Dios de la Biblia que un tótem de la isla de pascua.
Nosotros sabemos que es ese Dios en el que ellos no creen el que los va juzgar en el día postrero, y ahí se van a dar cuenta que estaban equivocados.-
SHALOM UBRAJÀ
DEPARTAMENTO: ESTUDIOS BIBLICOS
MATERIA : EVANGELISMO
MAESTRO : CLAUDIO NUÑEZ
LAS CONSECUENCIAS DE VIVIR SIN DIOS
Texto clave: Jueces 21:25
El cap. 19 nos relata la historia de un hombre levita (servidor del templo de Dios), que luego de ir a buscar a su concubina (que le había sido infiel), emprenden juntos un viaje que los llevará hasta Gabaa, tierra de Benjamin, al llegar un hombre de buenas intenciones les ofrece cobijo, lo que aceptan.
Pero inesperadamente los hombres del lugar llegan porque quieren intimar sexualmente con el levita que había llegado, el dueño de casa en vez de resistirse lo primero que hace es OFRECER a estos depravados a SU HIJA y a la mujer del levita ( que ni siquiera conocía), lo que a pesar de ser costumbre en aquella época, no deja de ser impactante( verso 24), él les dice que tienen su permiso para HUMILLARLAS, es decir, hay un nulo cariño por su propia hija y nulo respeto por la mujer de su invitado, a la mañana siguiente se levantan de DORMIR, y el levita sale afuera y ve a su concubina con las manos en el umbral de la casa como en posición de pedir auxilio, muerta, esta mujer había muerto de tanto que se la Violaron toda la noche, todos lo hombres, ¿ hay mas crueldad hacia una mujer que esta?.
Hoy nos preguntamos:
¿ No nos recuerda esta escena a la de Sodoma y Gomorra ?
¿ Qué le pasó a Israel en ese tiempo ?,
¿ Donde estaban los sacerdotes que guardaban los preceptos morales y las ordenanzas de Dios?
¿ Que pasaba con la estructura familiar, que permitía que estos hombres fueran unos pervertidos?
¿ Que sociedad permitía eso?
La verdad que si no supiésemos que estamos del pueblo de Israel de la antigüedad, pensaríamos que estamos hablando de la sociedad mundial de hoy.
En efecto, la prostitución , el sadismo, el desinterés de las autoridades políticas, religiosas y morales por ejercer su ministerio en forma sincera , abnegada y desinteresada, las familias en estado de desintegración permanente, una juventud que solamente se deja llevar, científicos que dan rienda suelta a sus mas oscuros intereses y cristianos dormidos, son el detonante de una sociedad que como la de aquella época se desploma hacia su propia destrucción.
El Cap.20 nos muestra el como los israelitas se enteran de tal fechoría, lo hacen a través de los pedazos del cuerpo de la mujer violada, que les envió el levita, entonces ellos deciden juntarse para hacer guerra a sus hermanos de la tribu infractora, es tal la matanza que solo quedaron vivos poco mas de 400 hombres de la tribu de Benjamin.
Este capítulo nos muestra las consecuencias de las acciones anteriores, a donde pueden llegar las cosas cuando nadie hace su trabajo como debe hacerlo.
El Cap. 21 y último nos muestra lo horrendos que pueden ser los seres humanos cuando no tienen la guia de Dios en sus vidas, veamos:
Despues que hacen la guerra y matan a una cantidad considerable de inocentes (mujeres y niños), se arrepienten, no contentos con eso, se dirigen hacia el templo (verso 2), y allí se ponen a llorisquear ante Jehová, porque les va a faltar una tribu, ¿cómo no midieron las consecuencias de sus actos?, luego le preguntan a Dios, y Dios ¿respondió?, NO, no respondió, porque cuando Dios responde, la biblia lo registra (cap.20:28), Es decir que ellos fueron al templo a ESCUCHARSE A ELLOS MISMOS, y tomaron una determinación más abominable que las anteriores, Matar mas gente para reparar su error, versos 10,11 y 12.
Pero como las cosas no pueden ser peores, las jovencitas que lograron "recolectar" de la matanza no alcanzaron para el resto de los depravados Benjaminitas que habían quedado, por que los mismos ancianos ( se supone que eran el soporte moral y religioso del pueblo), sugieren que se "roben", de una fiesta en honor de Jehová (verso19), a las doncellas que les faltan.
La verdad que al leer esto lo primero que se nos viene a la mente es que el hombre sin Dios es lo mas oscuro que hay, estos hombres cometieron error tras error, y lo peor de todo es que pretendían respaldarlo con el nombre de Dios, pero queda al descubierto que al templo fueron a escucharse a ellos mismos, ya que si Dios les hubiera dicho que no fueran , lo mas probable es que igual lo hubiesen hecho.
¿ Hacia allá vamos?
¿Hay cristianos que llegan al templo solo por cumplir, o escudarse en el evangelio?
El libro termina con una frase que retrata la situación , " cada uno hacía lo que bien le parecía"(verso25), el problema es que lo que a ellos les parecía "bien", distaba de serlo.COMIENZO
DEPARTAMENTO: ESTUDIOS BIBLICOS
MATERIA : CONTROVERSIA
MAESTRO : CLAUDIO NUÑEZ
La predestinación
Definición: La predestinación se define en su mismo nombre: Pre = Antes y destinación = destino, es decir, una acepción bien acertada sería. que sabe desde antes su camino, que conoce su derrotero con anticipación.-
En la Biblia hay muchos textos que hablan de la predestinación en diferentes ámbitos, pero lo que hoy nos ocupa es, si acaso estábamos predestinados para salvación o maldición antes de nacer, he aquí algunos textos que más de algún dolor de cabeza les ha dado a los teólogos a través de la historia.
Daniel 12:1: habla del Libro de la vida o como algunos lo llaman el Libro de los predestinados, con respecto a este libro hay otras referencias en: Ex. 32:32-33, Salmos 69:29, 139:16, Isaías 4:3, Lucas 10:20 y Daniel 7:10.
Hechos 13:48. Habla de los ordenados o destinados, generalmente las versiones católicas que provienen de una traducción latina del hebreo, ocupan el término destinados y la versión Reina Valera y la versión de Estudio de las S.B.U., usa la palabra ordenados, en rigor la diferencia no es mucha pero en apariencia la versión evangélica es menos evidente la opción de predestinación.
Donde está muy explícito es en el libro de Apocalipsis, allí encontramos dos textos:
Apocalipsis 13:8-9 y Apocalipsis 17:8, en ellos se expresa claramente la idea de que aparentemente Dios desde la fundación del mundo ya sabía quienes habían de ser salvos y quienes no.
Un poco de historia:
En el siglo XVI, cuando la reforma llevada adelante por Lutero y otros heraldos de la fe, estaba tomando fuerza, se levantó un joven francés llamado Jean Cauvin (juan Calvino), él abrazó con fuerza el evangelio, y se dio a la tarea de predicar y publicar comentarios de las sagradas escrituras, cuando él se encontró con estos textos y seguramente con otros más, llegó a la conclusión que los hombres del mundo estaban predestinados para salvación o condena, escuchemos sus palabras:
" Aseguramos que por consejo eterno e inmutable Dios ha determinado de una vez por todas tanto a quienes admitiría en la salvación como a quienes condenaría a la destrucción. Afirmamos que este consejo, en lo que se refiere a los escogidos, se funda en su misericordia gratuita, prescindiendo totalmente del mérito humano; pero que para los que dedica a la condenación la puerta de la vida está cerrada por un juicio justo e irreprensible, pero incomprensible."
Eso es lo dice Calvino, escuchemos a Jesús, en Juan 3:16, donde él dice que. , "Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su hijo unigénito para que TODO AQUEL, que en él cree, no se pierda más tenga vida eterna.",
De acuerdo a lo anterior pareciera que hubiese una contradicción entre los textos que hemos citado y las palabras de Jesús, pero el texto de Hechos 13:47-48 no ayuda en este tema, ya que en el vers 47, Pablo manifiesta el mandato de Dios para él, que a través del evangelio sea salvación hasta lo último de la tierra, en efecto esa es la clave, cuando Abraham recibe de Dios la promesa, le es dicho que en él sería benditas todas las familias de la tierra, y si vamos mucho más atrás al momento de despedir a Adán y Eva del paraíso, Dios deja entrever en sus palabras a Eva, que habría esperanza para la raza caída través de su simiente (un descendiente, a saber, Jesús), por lo tanto se puede decir que desde antes que lleguemos a la vida ya estamos predestinados a salvación, porque formamos parte de los descendientes de Eva, somos de la familia de Noé, a través de su hijo Jafet, y de allí en adelante somos coherederos con Cristo, ¿ Donde está el problema?. Está en que si nosotros renunciamos o no a nuestra salvación, allí la predestinación a Vida Eterna con Cristo se convierte en Vida Eterna en el infierno, así que en cierto modo estamos predestinados a Salvación, y si de alguna forma momentáneamente nos salimos de la bendición podemos regresar antes que Cristo venga, pero como no sabemos el día ni la hora en que viene, mejor nos mantenemos en la senda.
Hno. Claudio Shalom ubrajá
( Paz y bendición)COMIENZO
DEPARTAMENTO: ESTUDIOS BIBLICOS
MATERIA : VIDA CRISTIANA
MAESTRO : CLAUDIO NUÑEZ
JEFTÉ: PROMESAS INNECESARIAS
Jueces 10:6-12:7
Introducción
La historia de las promesas en la Biblia es muy antigua, ya en el génesis la primera pareja humana recibe la gran promesa redentora después de su caída (Gen.3: 15).
Pero las promesas que Dos hace no tienen problemas, porque Dios es veraz, no miente, Él es poderoso, no tiene problemas en cumplir imposibles; es omnipotente, siempre tiene tiempo para cumplir lo que promete, es omnisciente, sus promesas son las adecuadas, lo que vamos a tratar es la promesa de un hombre que le trajo mucho dolor y perjudicó a uno de sus seres amados.
Jefté y su tiempo
Luego de la muerte de Gedeón, el gran juez de Israel, la sociedad se corrompe (Jueces 10:6), ellos volvieron a lo que siempre fue su práctica habitual cuando no había líderes fieles al Señor, y con vocación de servicio al pueblo de Dios.
Volvió la adoración a los ídolos, y con ella toda clase de corrupción, sexual, económica y política.
Producto de esta situación, el Señor los entrega a sus eternos enemigos quienes se aprovechan de esta situación y proceden a hacer la guerra invadiendo los territorios de Israel (Jueces: 7-9).
Jefté, la persona
Jefté era hijo de un guerrero importante de Israel, que tenía posesiones lamentablemente este Jefté era hijo del guerrero pero con una prostituta, lo que sus medios hermanos le reprochan ya de edad adulta y lo echan de su casa para que no herede con ellos. (Jueces 10:2). Al irse se convierte en bandido de cuidad en ciudad.
Jefté, el elegido por los hombres
El pueblo no aguantaba más la situación internacional, estaban siendo acosados por todos lados y no había quien hiciese frente con poder a los enemigos, lo que motivó a las autoridades (los ancianos), a pedir a Jefté que luche por ellos a cambio de ser su jefe o gobernador.
Jefté, el elegido por Dios
Dios aprueba esta lucha y está con Jefté (Jueces 10:29), en este espíritu Jefté demuestra gran inteligencia y educación al tratar de convencer por medio de la razón a sus oponentes.
Dios le ayudaba, Dos estaba con Él.
Jefté, el apresurado.
En medio de la crisis, Jefté hizo una promesa que tiene una contradicción vital con relación a su vida en comunión con el Señor:
- Si Dios estaba con Él, ¿Para qué ofrecer algo que Dios no le estaba pidiendo?, ¿Creía que Dios no le ayudaría?.
Jefté, las consecuencias de su promesa.
Como ya sabemos, (Jueces 11:30-40), él hizo la promesa de que si ganaba a los amonitas, él entregaría en holocausto (sacrificaría), a quien primero saliera desde su casa.
Como sabemos el Señor no permitía los sacrificios humanos por lo que la enseñanza de este pasaje no está el sacrificio de su hija, ya que según el contexto histórico, las casas de la época eran de dos pisos donde la planta baja era ocupada por los animales y la alta, a la que se accedía por una escalera lateral como en tiempos de Jesús, era ocupada por las personas, por lo que posiblemente Jefté estaba pensando en algún animal, para el sacrificio al Señor.
La enseñanza está, en lo inútil, y apresuramiento de la promesa, ya que según Jueces 10:29, Dios estaba con Él, por lo que hacer una promesa de sacrificio estaba demás, ya que Dios no se lo había pedido. En cierta forma es desconfiar de lo que Dios puede hacer, es tratar de asegurarse de Dios cumpla, o sea es condicionar al Señor para que cumpla o quizás mas perversamente comprar a Dios por sacrificio prometido.
El problema es que quien salió primero fue su única hija, y como la promesa estaba hecha, y el Señor para darle una lección a Él y a nosotros (de otra forma este relato, como muchos, habría desaparecido en el tiempo), hizo efectiva la deuda y él debía pagar, con lo que él nunca esperó, su única hija, lo que le trajo mucho dolor.
Conclusión
La lección es clara, no prometamos innecesariamente, no prometamos apresuradamente, pensemos primero si corresponde o no la promesa, si es necesaria o no. Y por último si vamos a poder cumplirla o no, si no, no prometamos. De cualquier forma el Señor siempre nos ayudará si le somos fieles.
Shalom Ubrajá
COMIENZO
DEPARTAMENTO: ESTUDIOS BIBLICOS - DISCOVERY
MATERIA : ESCATOLOGIA
MAESTRO : CLAUDIO NUÑEZ
EL ARREBATAMIENTO